El Vaticano avisa al teólogo Jon Sobrino por "discrepar" de la fe
• Para enojo de Roma, el jesuita afirma en dos de sus libros que Jesús no nació siendo Dios
• Algunos religiosos relacionan las tesis del sacerdote con la teología de la liberación
El Vaticano dio ayer un toque de atención al teólogo español Jon Sobrino, de 69 años, que trabaja en El Salvador, porque en dos de sus libros afirma cosas que no concuerdan con el pensamiento de la religión católica. No le ha condenado ni le ha impuesto ninguna sanción, pero le ha advertido de que "sobre algunos temas cruciales hace afirmaciones que ponen en duda aspectos fundamentales de la fe de la Iglesia". Por ello, ha explicado el Vaticano, deberán ser los superiores locales de Sobrino quienes decidan si le dejan o no enseñar en las escuelas, seminarios y universidades.
"Estoy tranquilo, pero algo angustiado", explicó ayer el sacerdote a José María de Vera, portavoz de los jesuitas en Roma, quien aseguró que su congregación no le sancionará pese a las "discrepancias" con la fe católica que muestra en los libros Jesucristo liberador. Lectura historicoteológica de Jesús de Nazaret y La fe en Jesucristo. Ensayo desde las víctimas.
El Vaticano da un aviso a Sobrino por afirmar que Jesús no nació siendo un Dios, como explica la religión católica, sino que tomó conciencia de ello a lo largo de su vida. El riesgo, según el Ministerio para la Ortodoxia Católica, es que, leyendo sus obras, los fieles pueden deducir que Jesucristo no fue Dios. "Si no resulta claro que Jesucristo fue un puente entre Dios y el hombre, por lo que fue al mismo tiempo divino y humano, el puente se interrumpe y la Iglesia se iría al traste", explicó ayer Federico Lombardi, portavoz del Papa.
CON PIES DE PLO
En los ambientes vaticanos se subrayaba ayer que la jerarquía católica sigue el asunto con pies de plomo. La explicación que daban algunas fuentes es que el pensamiento de Sobrino, y su vida, se apoyan en las ideas de la llamada teología de la liberación, que en los años 60 y 70 se propagó por Latinoamérica. La misma hacía hincapié en que el catolicismo debía optar principalmente por la liberación de los pobres y de las clases desvalidas, por lo que algunos países, como los EEUU bajo Ronald Reagan, la tacharon de ser un teología cercana al comunismo que debía ser combatida, lo que hizo Juan Pablo II. Algunos seguidores de dichas ideas, como Leonardo Boff y Pere Casaldàliga, fueron perseguidos o castigados.
Tras anunciar el aviso dado a Sobrino, Lombardi resaltó la atención que la teología latinoamericana ha prestado "al contexto de la liberación humana y espiritual de los pueblos del continente", aunque matizó que "la opción para los pobres no puede ser exclusiva". Sobrino forma parte del equipo de la universidad de los jesuitas en El Salvador, donde los escuadrones de la muerte asesinaron a seis religiosos en 1989. Curiosamente, su tesis doctoral fue traducida al alemán gracias a una financiación del entonces obispo de Múnich, Joseph Ratzinger.
Por su parte, el centro de estudios Cristianisme i Justícia de Catalunya, organización a la que Sobrino ha estado muy vinculado, recordó la labor del teólogo en América Latina y consideró la advertencia como "una ocasión para reflexionar sobre qué significa sentirse Iglesia".
El Vaticà avisa el teòleg Jon Sobrino per "discrepar" de la fe
• Enuig de Roma perquè ell diu en dos llibres seus que Jesús no va néixer sent Déu
• Alguns religiosos relacionen les tesis del jesuïta amb la teologia de l'alliberament
El Vaticà va donar ahir un toc d'atenció al teòleg espanyol Jon Sobrino, de 69 anys, que treballa al Salvador, perquè a dos dels seus llibres afirma coses que no concorden amb el pensament de la religió catòlica. No l'ha condemnat ni li ha imposat cap sanció, però l'ha advertit que "sobre alguns temes crucials fa afirmacions que posen en dubte aspectes fonamentals de la fe de l'Església". Per això, ha assenyalat el Vaticà, hauran de ser els superiors locals de Sobrino els que decideixin si li deixen ensenyar o no a les escoles, seminaris i universitats.
"Estic tranquil, però una mica angoixat", va explicar ahir el capellà a José María de Vera, portaveu dels jesuïtes a Roma, que va assegurar que la seva congregació no el sancionarà malgrat les "discrepàncies" amb la fe catòlica que mostra als llibres Jesucristo liberador. Lectura histórico- teológica de Jesús de Nazaret i La fe en Jesucristo. Ensayo desde las víctimas.
El Vaticà dóna un avís a Sobrino per afirmar que Jesús no va néixer sent un Déu, com explica la religió catòlica, sinó que va prendre consciència d'això al llarg de la seva vida. El risc, segons el Ministeri per a l'Ortodòxia Catòlica, és que, llegint les seves obres, els fidels poden deduir que Jesucrist no va ser Déu. "Si no resulta clar que Jesucrist va ser un pont entre Déu i l'home, pel qual va ser al mateix temps diví i humà, aquest pont s'interromp i l'Església se n'aniria a mal borràs", va explicar ahir Federico Lombardi, portaveu del Papa.
AMB PEUS DE PLOM
En els ambients vaticans se subratllava ahir que la jerarquia catòlica segueix l'assumpte amb peus de plom. L'explicació que donaven algunes fonts és que el pensament de Sobrino, i la seva vida, es recolzen en les idees de l'anomenada teologia de l'alliberament, que els anys 60 i 70 es va propagar per Llatinoamèrica. La doctrina posava l'accent en el fet que el catolicisme havia d'optar principalment per l'alliberament dels pobres i de les classes desvalgudes, de manera que alguns països, com els EUA sota Ronald Reagan, la van qualificar de ser un teologia pròxima al comunisme que havia de ser combatuda, cosa que va fer Joan Pau II. Alguns seguidors d'aquestes idees, com Leonardo Boff i Pere Casaldàliga, han estat perseguits o castigats.
Després d'anunciar l'avís donat a Sobrino, Lombardi va ressaltar l'atenció que la teologia llatinoamericana ha prestat "al context de l'alliberament humà i espiritual dels pobles del continent", però va matisar que "l'opció per als pobres no pot ser exclusiva". Sobrino forma part de l'equip de la universitat dels jesuïtes al Salvador, on els esquadrons de la mort van assassinar sis religiosos el 1989. Curiosament, la seva tesi doctoral va ser traduïda a l'alemany gràcies a un finançament del llavors bisbe de Munic, Joseph Ratzinger.
Per la seva part, el centre d'estudis Cristianisme i Justícia de Catalunya, organització a la qual Sobrino ha estat molt vinculat, va recordar la tasca del teòleg a Llatinoamèrica i ha considerat l'advertència com "una ocasió per reflexionar sobre què significa sentir-se Església".
